说起永嘉医派这个派系，那就有些古老了。

　　它是宋朝“浙派中医”十大流派之一。

　　为南宋时期永嘉（今温州）地区形成的一个主要医学流派。

　　以陈言为代表人物。

　　其弟子有王硕、孙志宁、施发、卢祖常、王暐等名医。

　　这个陈言写了一本《三因极一病证方论》，提出病因学说中著名的“三因论说”。

　　这个理论从宋朝就一直沿用到今天，涉及到很多基础方面。

　　“三因论说”中将病因分为外因、内因和不内外因。

　　这种对病因的系统分类和阐述，为中医病因学的发展奠定了重要基础。

　　他认为外因包括六淫：

　　风、寒、暑、湿、燥、火。

　　内因涵盖七情：

　　喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

　　不内外因则涉及饮食、劳倦、外伤等其他因素。

　　这一学说的出现，让中医师更精准地诊断疾病，从而制定更为合理的治疗方案。

　　例如，在判断一位患者的疾病时，医生可依据“三因学说”，详细询问患者发病前的经历，是否遭受了外感邪气，有无情绪波动，或者是否存在饮食不节等情况，进而确定病因所属类别，有的放矢地进行治疗。

　　永嘉医派的出现，在医学理论和临床实践方面，均有诸多建树。

　　在理论上，除了“三因学说”外，还对中医的病机、辨证等方面有着深入的探讨和发展。

　　他们注重整体观念，认为人体是一个有机的整体，各个脏腑经络之间相互关联、相互影响。

　　在临床实践中，永嘉医派擅长运用多种治疗方法，如中药方剂的灵活配伍、针灸推拿等外治疗法的综合运用。

　　在方剂学上，他们创制了不少行之有效的方剂，这些方剂根据不同的病症和病因进行组方，用药精准，疗效显著。

　　永嘉医派的学术思想传播广泛，对后世医学的发展产生了多方面的影响。

　　其“三因学说”被后世医家广泛吸收和应用，成为中医病因学的经典理论之一，不断地在中医临床实践和理论研究中得到传承和发展。

　　后面许多医家在辨证论治过程中，都会依据“三因学说”来分析患者的病因，从而确定治疗原则和方法。

　　其影响力贯穿了多个历史时期，一直到今天，甚至一直到方言穿越的二十一世纪。

　　而这个《易简归一》，从目前信息来看，徐若虚提供了南宋到元代的永嘉医派演变，医学理论传承，以及方剂学发展和丰富的临床医案。

　　可以作为南宋到元朝医学发展的重要依据文献。

　　徐若虚在《三因方》理论基础上，融合了王硕、孙志宁、施发、卢祖常等医家对《王氏易简方》的研究成果增益而成。

　　可以说是《王氏易简方》和《续易简方脉论》的加强版。

　　徐若虚这个人也很有意思，他是当地郡中大族，十五岁就高中进士。

　　然后这小子就选择了归隐行医。

　　随后，他但凡是听闻谁有良方，必以高价，不远数百里去求教购买，用了十年时间收集和学习，终成为一方大医。

　　而此时他才二十五岁。

　　要不说出名要趁早呢，徐若虚也是年纪轻轻就名动一方。

　　后来，他为了将自己经验流传下来，就开始著书。

　　这本《易简归一》就是他一生心血的大作。

　　方言这会儿也不管那么多了，当即就认真研读起来，然后让系统加持上了。

　　也不知道是不是方言主观确认这就是《易简归一》，系统提示居然也是《易简归一》而不是书上写的《王氏易简方》。

　　等到方言看完过后，罗回春终于回来了。

　　他直接将涉及《易简归一》残卷的书籍带了过来，因为书确实残的太厉害了，根本就不能单独成书了，它被和其他残卷装订在一起。

　　方言看了一眼，当即就确认确实和自己判断的一样。

　　孟济民看到后，对照起来后，难掩激动的说道：

　　“我的老天爷，还真是《易简归一》！这是……又一本残卷被发现了！？”

　　方言点点头对着孟济民说道：

　　“恭喜你，你发现了一本非常有价值的书。”

　　孟济民对着方言说道：

　　“老方，你果然是我的贵……”

　　“打住！”方言赶忙制止这家伙，现在已经传的够邪门了，现在还传，那鬼知道后面会成什么样的流言。

　　孟济民也不傻知道方言是怕他说的太多次，把他名声搞得很奇怪，所以也当即改口道：

　　“哈哈哈，真牛逼，不过光是瞄了一眼，你这都能记得住！我真是服了！”

　　老季这会儿也反应过来，对着方言说道：

　　“方组长你这脑子到底是怎么长的？真是过目不忘，看到就能记下来啊！？”

　　方言说道：

　　“也不是看到就能记下来，主要是这本书我刚好有些印象。”

　　“所以想了想才想起来的。”

　　听到这话，其他人都是一百个不相信。

　　相处这么多天下来，大家都知道方言记忆力相当惊人，只要是《御修医方类聚》里面有的书，他记得住的那都是国内有的。

　　他记不住的，那就必然是残卷或者是三十五本遗失书之一。

　　现在这次再次证明，方言记忆力确实好的吓人。

　　他的阅读量是其他好多上了年纪的医学从业者，都比不了的。

　　不过嘛，方言当然不能承认了。

　　要是承认自己可以过目不忘，没准就给他弄去干其他什么工作了。

　　有些事情大家这么认为是一回事。

　　你亲口承认后，那就是另外一回事了。

　　……

　　接下来就是誊抄和汇报领导的环节了。

　　今天这最后一天还能发现这么本书，领导还是很意外的。

　　主要是想到昨天才发现过呢，这今天又来。

　　明明上午都没有动静，下午方言一来这好消息就来了。

　　看来校验室的传说，越发真实了。

　　其实关于方言带着好运这事儿，赵副院长也是有所耳闻的。

　　对此他一直保持着观察的态度。

　　他没有站出来批评众人这不科学。

　　作为一个老派中医，他可是阴阳禄命、诸家相法、灼龟五兆、周易六壬通通学过一遍的。

　　虽然未必用的精通，但是这些知识他是一点都不少。

　　他十五岁开始学医，跟过陶卿，施今墨，萧龙友学习。

　　这些人都是老派的中医。

　　施今墨和萧龙友还是当时的京城四大名医之二。

　　这个京城四大名医可是得到官方认可的。

　　1935年时，国民政府颁布中医条例，规定对所有从事中医行业的人员进行考核，医术精湛、颇负盛名的这四位中医便作为主考官，负责命题与阅卷，从此便有“京城四医”之称。

　　其中萧龙友是四大名医之首。

　　精通阴阳禄命、诸家相法、灼龟五兆、周易六壬。

　　1924年，国父中山先生带病北上，病情日趋严重，请了众多医生均不能诊断出病因，病情一再加重。

　　经友人介绍，请萧龙友前去为其诊病。

　　萧龙友当时只是看了一眼，便判断病之根在于肝。

　　而且说已无可挽回，非汤药所能奏效，连处方都没开。

　　萧龙友当时如实向孙夫人宋庆龄告知了病情。

　　随后中山先生病逝后，经病理解剖，发现其“肝部坚硬如木，生有恶瘤”，证实了所患确系肝癌，萧龙友诊断准确，一时社会为之轰动。

　　这就是精通此类的厉害之处。

　　所以他对方言带好运这事儿，现在也是有点相信的。

　　当然了，作用最大的还是方言本身的实力。

　　要不是他记忆力这么强，根本不可能一发现就找到对应的书籍。

　　有了他后，效率才能提高到现在这样。

　　如果按照正常流程来，其实应该是和棒子那边差不多。

　　几万人用上个半年时间，才能够把这些书籍搞定。

　　而且还不能保证能够完全正确，就比如今天这个抄错的。

　　谁能想到元朝那三卷残片上去啊？

　　所以还是方言实力最重要。

　　赵锡武院长认为这才是方言最大的作用，要不然就算是找到也是抓瞎。

　　不过走的时候，赵锡武院长还是和方言握了下手。

　　嗯，没有别的意思，就是想验证试试，看看接下来会不会遇到好事。

　　这是一个老中医的严谨。

　　当天下午，这个方子就被抄了下来，这里面的永嘉医派演变，医学理论传承，以及方剂学发展和丰富的临床医案，受到了很高的重视。

　　大家只要是从业者都能看得出来，这本书的价值不亚于那些方子之类的书籍。

　　甚至从某种程度上来说，这本书的价值还要高一些。

　　药方只是提供一个可以供人使用的方子。

　　但是这本书更像是个六边形战士，全方面的记录了理论，实践。

　　要不著名的元代翰林院学士，经筵讲官吴澄称：“此书其论益微密，其方益赅备”。

　　孟济民看过之后，才明白过来自己发现了个什么厉害的书。

　　这是又能让中医“三因论”基础丰富起来的书籍。

　　想到自己以后名字会被和这本书一起提及。

　　孟济民就激动的不行。

　　这一切都归公于方言的惊人记忆力，要不然这书他还真懒得研究，直接就跳过了。